ویژگی های حکومت حضرت

حکومت حضرت مهدی(عج) حکومتی است که تمام انبیا و ائمه معصومین برای تحقق و به وجود آوردن چنین حکومتی مبعوث شده اند.

اما هر یک از انبیا و ائمه(ع) به علتهای مختلف و بسیار زیاد آن حکومت عدل الهی به طور کامل در زمان آنها به تحقق نپیوست. و پیامبر اکرم (ص) و ائمه مکررا در فرمایشاتشان فرموده اند که آن حضرت این حکومت عدل را بر قرار خواهد کرد.

1. برپایی عدل و داد و ریش هکن کردن ظلم و جور

بارزترین ویژگی حکومت حضرت ولی عصر(عج) برپایی عدل و عدالت به طور کامل و اجرای دستورات و احکام الهی می باشد.

چنانچه پیامبر اکرم فرمود: "مهدی امت من زمین را پر از عدل و داد می کند همچنانکه زمین را ظلم و ستم فرا گرفته باشد" (بحارالانوار)

از بین بردن ظلم و جور و گرفتن حق مظلومین یکی دیگر از ویژگی های حکومت حضرت می باشد و پیامبر فرمود :" کار حضرت مهدی(عج) در باز پس گرفتن حقوق بدانجا رسد که اگر در بن دندان انسانی  حق فرد دیگری نهاده باشد آن را پس گرفته و به صاحب حق برمی گرداند." (موسوعه الاحادیث الامام المهدی)

وقتی در جامعه ای وح کومتی عدالت به معنای واقعی پیدا شود و هر کس به حق و حقوق خودش برسد در آن جامعه دیگر فقیر و نیازمند وجود ندارد.

همانطور که امام باقر فرمود :" حضرت قائم(عج) طوری بین مردم به عدالت و مساوات رفتار می نماید که نیازمندی به دریافت ذکات دیده نمی شود."( بحارالانوار)

2. حکومت نیرومند وجهانی

قرآن حضرت داوود را صاحب قدرت و دارای حکومتی قویمعرفی می نماید " بیاد بیاور بنده ما داوود را که صاحب قدرت قوی بود و در اجرای احکام الهی و فرمان ما قدرتی قوی داشت." ( سوره ص / 17)

خداوند قدرتی عظیم به او داد حتی کوه ها و پرندگان را مسخر او ساخت و از نظر قدرت سیاسی حکومتی نیرومند داشت که با قدرت تمام در برابر دشمن می ایستاد حتی گفته اند در اطراف محراب عبادت او هزاران نفر شب تا به صبح به حال آماده باش بودند.

و در روایات حکومت و اجرای احکام الهی توسط حضرت مهدی(عج) تشبیه به حکومت و قضاوت حضرت داوود شده است.

امام صادق فرمود:"حضرت قائم هنگامی که قیام کند مانند حضرت داوود حکم می دهد و حکومت می کند"

پس همچنانکه داوود ذا الاید بود  حضرت مهدی(عج) هم ذا الاید است یعنی در اجرای احکام الهی  نیرومند و قوی خواهد و بود. و حضرت مهدی توسط این نیروی عظیم و قوی  تمام دنیا را فتح خواهد کرد و همه مردم تحت حکومت او دارای یک حکومت واحد به نام حکومت اسلام خواهند شد و موئد این مطلب  روایات فراوانی است که اهل بیت فرموده اند . امام باقر فرموده اند: " حضرت مهدی حکومتش مشرق و مغرب زمین را فرا خواهد گرفت"

و حضرت زهرا(س) از قول پیامبر فرمودند"خداوند تو سط حضرت مهدی مشارق و مغارب زمین را فتح می کند .

3. پایتخت حکومت و منزل حضرت

طبق نقل روایات و فرمایشات اهل بیت خانه حضرت در  مسجد سهله در کوفه خواهد بود.ابا بصیر می گوید: امام صادق به من فرمود: گویا می بینم حضرت مهدی را همراه با خانواده اش در مسجد سهله

گفتم مسجد سهله خانه حضرت مهدی است ؟

فرمود: بله مسجد سهله خانه حضرت ادریس بوده و هر پیامبری که مبعوث شد در آن مسجد نماز خوانده است .(بحارالانوار)

پایتخت حکومت جهانی حضرت مهدی شهر کوفه خواهد بود و جایگاه حکمرانی حضرت و قضاوت او مسجد جامع کوفه خواهد بود.

ادامه دارد...

وقت وعلائم ظهور حضرت(عج)

وقت ظهور حضرت مهدی مشخص و معلوم نیست و خود اهل بیت(ع) نیز زمان ظهور حضرت مهدی را مشخص نکرده اند . زمان ظهور نامعلوم است همچنانکه وقوع قیامت زمانش نامعلوم است .

ابی بصیر می گوید از امام صادق (ع) در مورد وقت ظهور حضرت قائم پرسیدم . حضرت فرمود: و هر کس وقت ظهور را تعیین کند ما با او مخالف هستیم.

اما در روایات علامتهایی برای نزدیک شدن ظهور حضرت ولی عصر(عج) آمده است وآن علامتها به دو قسم هستند: 1. علامات حتمیه    2. علامات غیر حتمیه

علامات حتمیه ای که در روایات به آنها اشاره شده است عبارتند از:

1. خروج دجال:

و آن ملعون ادعای الوهیت می کند و به سبب او خونریزی وفتنه در عالم به وجود می آید وآن ملعون به دست مبارک امام زمان یا به دست حضرت عیسی(ع) کشته می شود.( کفایه الموحدین)

2. ندای آسمانی:

زمانی که حضرت مهدی در مکه ظهور کنند منادی ندا می کند که همه اهل زمین و آسمان می شنوند  و او حضرت را با نام و کنیه اش و نسب مبارک او و اجدا شریفش معرفی میکند. ( غیبه نعمانی)

3. خروج سفیانی:

مردی به نام عثمان از اولاد یزید بن معاویه از سرزمین یابس ؛ بیابان بی آب وعلف که ما بین مکه و شام است خروج می کند و با لشکر کشی های فراوان، قتل و غارت و بی حیایی ها بسیار به وجود می آورد. ( غیبه نعمانی)

4.فرو رفتن لشکر سفیانی در بیداء:

گروهی از لشکر سفیانی که به طرف مکه می روند جهت ویران کردن مکه چون به منطقه بیداء که مابین مکه و مدینه است می رسند خداوند ملکی را می فرستد در آنجا و فریاد می کند ای زمین این لعن شدگان را در خود فرو بر پس تمامی آنها که حدود سیصد هزار نفر هستند به زمین فرو می روند. ( غیبه نعمانی)

5. کشته شدن نفس زکیه:

او پسری است از آل محمد(ص) که در ما بین رکن و مقام کشته می شود. ( غیبه نعمانی)

اما علامات غیر حتمیه که بخشی از آنها ظاهر شده و بخشی هنوز واقع نشده اند و ما در اینجا حدیثی که مرحوم کلینی در کافی نقل کرده اند و مرحوم مجلسی هم دربحار الانوار آورده اند بصورت اختصار برای شما ذکر می کنیم :

1. هنگامی که ظلم و ستم همه جا فرا گیر شود.

2. اهل باطل بر اهل حق پیشی می گیرند.

3. مردان به مردان(لواط) و زنان به زنان قناعت می کنند

4. افراد با ایمان سکوت اختیار می کنند.

5. مداحی و چاپلوسی فراوان می شود.

6. آشکارا شراب نوشیده می شود.

7. حلالها حرام و حرامها حلال شمرده می شود.

8. از افراد با ایمان چنان سلب آزادی می شود که تنها در دل ابراز تنفر میکنند.

9. پولهای زیادی در راه خشم خدا (فساد و ابتذال) صرف میشود.

10. کوچکتر ها احترام بزرگتر ها را رعایت نمیکنند.

11. بعضی از مردان از خود فروشی زنان خود ارتزاق میکنند.

12. قمار بازی آشکار انجام میشود.

13. سرگرمیهای نا سالم چنان رواج می یابد که کسی جرات جلوگیری از آن را ندارد.

14.همسایه، همسایه خود را از ترس زبانش احترام میکند.

15. عواطف در بین مردم میمیرد.

16. کسانی که به دنبال حلال هستند سرزنش می شوند و کسانی که به دنبال حرامند مورد ستایش قرار می گیرند.

17. تمام همت و تلاش مردم شکم و شهوتشان است.

19. زنان خود را در اختیار افراد بی ایمان می گذارند.

20. جنگها افزون می شوند.

21. در آمد زندگی بعضی تنها از طریق کم فروشی فراهم میشود.

22.مردم به یکدیگر نگاه می کنند و از فاسدان شرور تقلید می کنند.

23. هر سال فسادو بدعتی جدید پیدا می شود.

24. در حضور جمع مرتکب اعمال جنسی می شوند.

25. دعوت به تقوا میشود ولی دعوت کننده خود به آن عمل نمی کند.

26. مردم نسبت به وقت نماز بی اعتنا میشوند.

.....

حضرت فرمود : در چنین زمانی مراقب خویش باش و از خدا تقاضای نجات و رهایی از این وضع ناهنجار کن که فرج  نزدیک است.(بحارالانوار)  

در این رابطه در پست های آینده به طور مفصل صحبتخواهیم کرد.